¿Dónde están las capas tehuelches? Una pregunta que abre debates sobre historia y restitución

La actividad tendrá lugar en el Centro de Visitantes Ceferino Fonzo, Seccional Lago Viedma del Parque Nacional Los Glaciares, aunque su concreción estará supeditada a la evolución del incendio y/o a la disponibilidad del espacio. Se trata de un evento gratuito, con inscripción previa a través de Google Forms, LINK

La charla abordará la premisa de la supuesta extinción de los pueblos indígenas de la Patagonia austral, una idea fuertemente arraigada en los relatos construidos durante el avance del colonialismo de colonos y las expediciones científicas y militares impulsadas por los Estados de Chile y Argentina. En ese contexto, numerosas instituciones nacionales e internacionales, incluidas de Estados Unidos y Europa, financiaron campañas destinadas a enriquecer colecciones museológicas, muchas veces a costa del despojo de los pueblos originarios.

Considerados como “seres primitivos” que reflejaban los orígenes de la humanidad, los tehuelches fueron privados no solo de utensilios de la vida cotidiana y piezas ceremoniales, sino también de cuerpos y ajuares funerarios de sus ancestros, objetos que, lejos de ser meras piezas materiales, estaban imbuidos de sentidos, energías y vínculos espirituales.

En el siglo XXI, la lucha del pueblo tehuelche por demostrar su continuidad histórica y cultural dio lugar a procesos de organización comunitaria y de reemergencia identitaria. Estas dinámicas abrieron, a su vez, profundas reflexiones sobre el hecho de que memorias materializadas en objetos tangibles permanezcan en museos o en manos privadas, y no junto a sus familias y comunidades de origen.

La actividad contará con la participación de Miryam Rivera, artesana tehuelche de Gobernador Gregores, y de la Dra. Mariela Eva Rodríguez, investigadora del CONICET, la UBA y el Instituto de Ciencias Antropológicas. Desde un trabajo de investigación colaborativa, ambas propondrán reflexionar sobre los procesos de restitución, recuperación y cogestión de objetos y restos humanos considerados bienes patrimoniales.

Durante su exposición, Miryam Rivera compartirá la historia y el presente del pueblo tehuelche en Gobernador Gregores, y se referirá especialmente a la confección de capas de cuero de guanaco (quillangos), saberes que profundizó junto a Adela Yatel. Además, relatará el proceso de restitución de Sam Slick, uno de los hijos del cacique Casimiro Biguá, cuyos restos fueron devueltos en 2019 desde el Museo de La Plata al lote 6, en la zona del lago Cardiel.

Por su parte, la Dra. Rodríguez presentará avances de sus investigaciones actuales sobre capas tehuelches y ajuares conservados en museos de Estados Unidos, aportando herramientas para pensar críticamente los procesos de patrimonialización y las políticas de restitución y recuperación que involucran tanto a los objetos producidos por los pueblos indígenas como a los restos mortales de sus ancestros.

La charla–taller se propone así como un espacio de escucha, reflexión y diálogo, que invita a revisar narrativas históricas, cuestionar prácticas museológicas y acompañar los reclamos de los pueblos originarios por la recuperación de sus memorias, identidades y territorios.