“Solo es posible alcanzar la libertad cuando decidimos no vivir de espaldas a nosotros mismos; cuando afrontamos la verdad, por dura que sea; cuando el amor a lo que realmente importa nos inspira el coraje necesario para perseverar y prevalecer. Sólo al alcanzar esa coherencia interior, esa integridad vital, logramos estar a la altura de nuestro destino. Solo entonces llegamos a ser quienes realmente somos y podemos vivir una vida que valga la pena vivir”. (1)
Marina Corina Machado
Los derechos humanos de todo el género se basan en la universalidad de la libertad, donde es una falacia sostener que hay tiranos buenos y tiranos malos, pues todos son perversos de perversidad absoluta.
Al respecto observemos lo publicado por Franco Bronzini: “Recordemos la máxima de Gramsci (1891-1937): el viejo mundo se muere, el nuevo tarda en aparecer, y en ese claroscuro aparecen los monstruos. Vivió entre 1891 y 1937. El peligro de los malos diagnósticos es la utilización de peores recetas. El mundo nunca es una novedad, a lo sumo es una broma infinita, muchas veces de mal gusto.
Quizás sería oportuno entender que no vivimos algo excepcional, sino simplemente otra etapa de transición (una vez más, cruel y dolorosa). En su último libro, el físico teórico Carlo Rovelli ʽsobre la igualdad de todas las cosas ʼ (2025), basado en un curso que dio en la Universidad de Princeton acerca de las implicaciones filosóficas de la actual revolución científica, dice: ʽel mundo que emerge de la revolución científica que arrancó en el siglo XX es un mundo que no está hecho de objetos, no ocupa un espacio, no se desarrolla en un tiempo y no es gobernado por causas y efectos. Es un mundo tejido de relaciones, compuesto del entrelazamiento de perspectivas.
Es un mundo contra intuitivo que nos invita a modificar los conceptos con los que estamos acostumbrados a organizar la realidad, a abandonar las certezas y a renunciar a los fundamentos últimos. No debemos quedar atrapados en conceptos, que no son otra cosa que el producto de experiencias, que siempre son muy limitadas.
A malos diagnósticos, pésimas recetas. (…)
El mundo nunca es una novedad, a lo sumo es una broma infinita, ahora muy acelerada, tanto, que antes de que los que hoy sentencian, supinos, los códigos de la vida desde el altar de los intocables, se den cuenta, el mundo va volver a ese momento, en el que los dioses habían dejado de existir y Cristo aún no había aparecido, como decía Flaubert, y todo quedaba en mano de los hombres. Y los hombres enojados y aburridos solemos ser muy vengativos, sobre todo con nuestras propias invenciones, esas que disfrazamos de dioses o enunciamos como conceptos”. (2)
EN FOCO
La democracia cotidiana es principal en cuanto al desarrollo institucional donde la libertad es el eje de cada existencia y de las relaciones, por lo que la responsabilidad es la cuestión clave del comportamiento de cada uno y del conjunto.
Con frecuencia las restricciones estatales abren puertas a la corrupción más allá de la ideología y del género.
El sistema federal de Argentina prevé que cada localidad se rija por su respectiva carta orgánica; las mismas contribuyen en mucho a mejorar la calidad de vida de cada comunidad sobre todo cuando prima la transparencia, la alternancia en el poder, la eliminación del nepotismo, el involucramiento vecinal debidamente informado, etcétera.
La convivencia significa el respeto a la vida plena de todos los demás y, por caso, el cabal resguardo de la biodiversidad.
SÓLIDOS BASAMENTOS
Uno de los principios básicos de la democracia es el libre acceso a la información de interés general por parte de la población; es más, en gran parte, la salud del sistema se basa en la oportunidad, cantidad y calidad de la información a que accede la ciudadanía con respecto a los actos no personalísimos producidos por los poderes públicos.
Los mecanismos explícitos de acceso a la información han comenzado a generalizarse en los más recientes textos constitucionales, sobre todo producto de la insistencia de algunos sectores poblacionales organizados para procurar el mejoramiento de la calidad de la democracia.
Por parte del Estado, más específicamente quienes trabajan en su administración, también les cabe tener una franca actitud de brindar la información, esto es responder a todas las solicitudes como ofrecer datos y documentos a través de publicaciones sistemáticas, registrables y accesibles tanto en el formato, diagramación y contenido. Responder a solicitudes de información no es trabajo adicional pues es parte del mismo.
La información permite el monitoreo de los actos públicos en los aspectos más diversos como, por ejemplo, el empleo de los recursos económicos que surgen de los aportes de la población, quienes evaden sus responsabilidades tributarias, etcétera. Asimismo es una herramienta de suma utilidad para el contralor en casos de corrupción y dificulta el uso autocrático y discrecional del dinero como, asimismo, para favorecer el clientelismo sectorial.
La democracia de calidad se basa también en que la población participe activamente en el control ciudadano y aportando opiniones y proyectos a la gestión legislativa y ejecutiva.
Para poder influir en la comunidad es necesario contar con adecuada y oportuna información. Si los vecinos no pueden acceder a la información de interés público la democracia se va degradando y permitiendo el avance de prácticas corruptas, políticas demagógicas, acciones arbitrarias e impunidad generalizada.
Por caso, la Constitución de Tierra del Fuego, Argentina, en su Artículo 14, establece que: “Todas las personas gozan en la Provincia de los siguientes derechos: (...)
9.- A peticionar ante las autoridades y obtener respuestas fehacientes (...).
10.- A (...) informarse”.
Y el Artículo 29 señala que: Los miembros de las organizaciones de carácter económico, profesional, gremial, social y cultural gozan “del derecho de peticionar a las autoridades y de recibir respuesta de las mismas”.
El Artículo 46 estipula que “la ley garantiza el libre acceso a las fuentes públicas de información (...)”.
Cabe recordar que la Constitución de la Nación Argentina en su Artículo 14 expresa que: “Todos los habitantes de la Nación gozan de los siguientes derechos conforme a las leyes que reglamenten su ejercicio; a saber: (...) de peticionar a las autoridades; (...)” y el Artículo 42°: “Los consumidores y usuarios de bienes y servicios tienen derecho. En relación al consumo (...) a una información adecuada y veraz; (...)”.
Y también es oportuno tener presente el Artículo 19° de la Declaración Universal de Derechos Humanos (NU, 1948): “Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye (...) el de investigar y recibir informaciones y opiniones (...)”.
En otras palabras, el acceso a la información es parte fundamental del derecho a libertad de opinión y, desde luego, a la participación responsable de todo habitante en los asuntos públicos de sus comunidades.
COMO UNA PRIMERA APROXIMACIÓN
Entendemos aquí por información a todo dato, estudio, documentación en general, etcétera, cualquiera sea su forma de presentación (escrita, grabada, videograbada, planos, electrónica, mapas, fotografías, estadísticas, etcétera), que permita conocer una realidad determinada; por ejemplo, saber cómo se adjudicó una licitación, la distribución de la ayuda social, cantidad de multas de tránsito, empleo de viáticos y gastos de movilidad, acciones para disminuir los ruidos molestos en la vía pública, observaciones efectuadas por los organismos de contralor, antecedentes personales y laborales completos de los candidatos a cargos electivos o otros, sentencias de los jueces, nómina completa de todo quien recibe fondos públicos incluyendo tareas realizadas, etcétera.
Además, muy particularmente, el Presupuesto Participativo y la Audiencia Pública se basan, entre otras, en la más amplia información: el vecino necesita saber para poder opinar responsablemente, proponer con fundamentos y monitorear adecuadamente.
La información es lo principal en el accionar eficiente.
En síntesis, la información es poder y el ciudadano la necesita para ejercer sus derechos y obligaciones.
NOTAS Y REFERENCIAS
Alejandro Rojo Vivot en varias oportunidades fue expositor invitado en cursos y conferencias organizadas por la Universidad de Arte y Ciencias Sociales ARCIS, Punta Arenas, Chile.
1) Machado, María Corina. Discurso. Aceptación Premio Nobel de la Paz. Oslo, Suecia. 10 de diciembre de 2025.
2) Bronzini, Franco. La broma infinita. Clarín. Buenos Aires, Argentina. 17 de diciembre de 2025.
Por Alejandro Rojo Vivot - Escritor
